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Spesso le opere d’arte e la morte sono strettamente intrecciate le une all’altra. La realtà crudele espressa in immagini può essere sgradevole; eppure se l’energia che traspare dovesse essere riconosciuta cupa e ingiusta potrebbe non essere solo a causa di ciò che rappresenta. Dobbiamo piuttosto vederla come il tentativo di affrontare ciò che di oscuro c’è nelle nostre vite e nel mondo in cui viviamo, come un processo per mutare in comprensione le nostre incomprensioni. (Guardate il blog sul PC)

mercoledì 11 novembre 2026

I peccati capitali di anonimo incisore del XVI sec.

Anonimo incisore del XVI secolo scuola nordeuropea (fiamminga o tedesca)

Allegoria della GOLA (GVLA)(Copia da Jacques Callot)(tra il XVI e il XVII sec)

La figura ha il volto e il busto di un uomo, ali piumate ai fianchi e il corpo di un quadrupede (simile a un centauro o a una bestia con molteplici mammelle sul ventre, tipico simbolo di voracità e nutrizione eccessiva).

La creatura stringe tra le braccia un cane. Nella tradizione iconografica medievale e rinascimentale, il cane era spesso associato all'ingordigia e alla fame insaziabile (celebre il detto biblico e proverbiale sul cane che torna al proprio vomito, o la voracità con cui divora il cibo senza masticarlo). Stringerlo a sé o avvicinarlo alla bocca rappresenta l'impulso animale e incontrollato verso il cibo.

Sulla testa del mostro è posato un uccello dal collo lungo (simile a un'oca o a un'anatra), animale tradizionalmente associato alla gola per la sua abitudine di ingoiare cibo intero e in grandi quantità.