Tempera e foglia d'oro su legno - 153,5 × 106 cm
Museu Nacional d'Art de Catalunya (MNAC), Barcellona
La nebbia a gl'irti colli
piovigginando sale,
e sotto il maestrale
urla e biancheggia il mar;
ma per le vie del borgo
dal ribollir de' tini
va l'aspro odor dei vini
l'anime a rallegrar.
Gira su' ceppi accesi
lo spiedo scoppiettando:
sta il cacciator fischiando
su l'uscio a rimirar
tra le rossastre nubi
stormi d'uccelli neri
com'esuli pensieri,
nel vespero migrar.
L'11 novembre, giorno di San Martino, è legato nella tradizione popolare italiana all'ironica figura del protettore dei cornuti.
Non esiste un legame storico o religioso tra San Martino di Tours (soldato e vescovo) e i mariti traditi; l'associazione è frutto di goliardia popolare e di antiche usanze contadine:
Le fiere del bestiame: In novembre, con la fine dell'anno agricolo e il rinnovo dei contratti della terra, si tenevano grandi fiere in cui si compravano e vendevano animali muniti di corna (bovini, caprini, arieti). L'immaginario popolare ha associato le corna degli animali ai mariti traditi.
Le fiere e i viaggiatori: Durante i mercati del periodo, i paesi si animavano di mercanti, pellegrini e viandanti, lasciando spesso le mogli sole a casa, elemento che ha alimentato dicerie e scherzi goliardici.
La data (11/11): Numerologicamente, il numero undici (11/11) e il gesto delle dita (indice e mignolo alzati a formare le corna) sono stati associati per gioco a questa ricorrenza.
In diverse località italiane la giornata è ancora accompagnata da feste e rievocazioni satiriche:
San Valentino in Abruzzo Citeriore: Si tiene la tradizionale e folkloristica Processione dei Cornuti, dove gli uomini sfilano per il paese tra gli scherzi dei concittadini, seguita da momenti conviviali come lo spezzatino di San Martino.
Rocca Canterano (Lazio): Celebra la storica Festa del Cornuto / Sagra della Rola.
Santarcangelo di Romagna: Storicamente nota per la fiera dei "becchi" (termine dialettale per indicare i caproni e, di conseguenza, i cornuti).



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