Anonimo incisore del XVI secolo scuola nordeuropea (fiamminga o tedesca)
Allegoria della GOLA (GVLA)(Copia da Jacques Callot)(tra il XVI e il XVII sec)
Una figura allegorica armata di spada, con tratti ibridi, ali e una coda appuntita, sovrastata dall'iscrizione "IRA" in basso.
La figura brandisce una spada sollevata sopra la testa e ne tiene un'altra puntata verso l'esterno o verso di sé. Le armi simboleggiano la violenza immediata, l'aggressione verso gli altri ma anche l'autodistruzione a cui porta la collera cieca (spesso l'Ira era raffigurata nell'atto di trafiggersi da sola).
La parte inferiore del corpo ha zampe artigliate simili a quelle di un leone o di un orso. Questi animali, nella simbologia classica e cristiana, incarnano la ferocia incontrollabile e la perdita della ragione umana in favore dell'istinto bestiale.
La lunga coda arcuata termina con un pungiglione o chela. Lo scorpione è tradizionalmente associato al veleno, al tradimento e al dolore improvviso e letale inflitto dalla rabbia.
Le grandi ali venate, simili a quelle di una vespa o di un calabrone, evocano la rapidità con cui divampa la collera e la natura pungente, fastidiosa e frenetica di chi si lascia dominare dall'ira.
Il copricapo piumato e la corazza sul torso richiamano il dio della guerra Marte. Nel Rinascimento, l'ira era strettamente collegata all'indole bellicosa, al furore militare e al desiderio di scontro.
Questa fusione di tratti umani, bellici e mostruosi serviva a trasmettere all'osservatore un chiaro monito visivo: cedere all'ira significa deformare la propria natura umana e trasformarsi in una creatura pericolosa per sé e per il prossimo.
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